上一篇
下一篇
导言
作者:doomlord 日期:2003-10-21
[center] “为了这一刻，我们已经等候了数个世纪。
违抗我们意志的人扪将血流成河。”[/center]
凯恩（Kane）的这句话源自国际刑警组织档案，编号#GEN 4：16。然而巧合的是，这个档案编号也正是《圣经》中的一段经文，向我们展示了地球和人类的产生，把我们带入了《创世纪》的第4节。
“有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（Cain就是“得”的意思）（“该隐”的音同“凯恩”——doomlord注），便说：‘耶和华使我得了一个男子。’又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
在岁末，该隐带来了地里种出的一些水果作为供品送给主。而亚伯给主供上了头生的羊中最肥美的一只。耶和华看中了亚伯和他的供物，对该隐的供品却深表不满。该隐十分生气，变了脸色。
耶和华对该隐说：‘你为什么要发怒呢？为什么你的脸变色了呢？你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。’该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：‘ 你兄弟亚伯在哪里？’该隐说：‘ 我不知道，我岂是看守我兄弟的吗？’
然而耶和华说：‘你作了什么事呢？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。’
该隐对耶和华说：‘对我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。’
耶和华对他说：‘凡杀该隐的，必遭报七倍。’耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地（the land of NOD）。”
[center][img=middle]images/20050214/1320238797.gif[/img][/center]
然而，“挪得之地（the land of NOD）”这个名称不过是希伯来文的音译。“NOD”实际上是希伯来文中一个词根——“徘徊中（迷茫彷徨）”。
因此“驱逐流放到挪得之地”的意思，并非是指去一个叫“挪得（NOD）”的地方，而是说他——该隐——将被流放到地球上徘徊（NOD），直到永远。对该隐来说是永远，但是就时间而言却并不存在永远。因此该隐受到的诅咒实际上使他成为了“地球上永不停息的徘徊者”。
违抗我们意志的人扪将血流成河。”[/center]
凯恩（Kane）的这句话源自国际刑警组织档案，编号#GEN 4：16。然而巧合的是，这个档案编号也正是《圣经》中的一段经文，向我们展示了地球和人类的产生，把我们带入了《创世纪》的第4节。
“有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（Cain就是“得”的意思）（“该隐”的音同“凯恩”——doomlord注），便说：‘耶和华使我得了一个男子。’又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
在岁末，该隐带来了地里种出的一些水果作为供品送给主。而亚伯给主供上了头生的羊中最肥美的一只。耶和华看中了亚伯和他的供物，对该隐的供品却深表不满。该隐十分生气，变了脸色。
耶和华对该隐说：‘你为什么要发怒呢？为什么你的脸变色了呢？你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。’该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：‘ 你兄弟亚伯在哪里？’该隐说：‘ 我不知道，我岂是看守我兄弟的吗？’
然而耶和华说：‘你作了什么事呢？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。’
该隐对耶和华说：‘对我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。’
耶和华对他说：‘凡杀该隐的，必遭报七倍。’耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地（the land of NOD）。”
[center][img=middle]images/20050214/1320238797.gif[/img][/center]
然而，“挪得之地（the land of NOD）”这个名称不过是希伯来文的音译。“NOD”实际上是希伯来文中一个词根——“徘徊中（迷茫彷徨）”。
因此“驱逐流放到挪得之地”的意思，并非是指去一个叫“挪得（NOD）”的地方，而是说他——该隐——将被流放到地球上徘徊（NOD），直到永远。对该隐来说是永远，但是就时间而言却并不存在永远。因此该隐受到的诅咒实际上使他成为了“地球上永不停息的徘徊者”。
文章来自: 
引用通告: 
Tags: 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: -
发表评论